روایاتے بـہ عنوان(اوّل ما خلق اللّـہ الماء)رسیدہ وڪیفیّت خلقت آب و آفرینش جهان را ازآن مادّـہ اصلے بیان ڪردہ است، ڪـہ خود نیاز بـہ شرح و تفسیر دارد و معلوم نیست ڪـہ آن‏چـہ نوع آبے بودہ است.
 و بـہ گفتـہ مرحوم طبرسی، آیه‏(و ڪان عرشـہ علے الماء)دلیل است ڪـہ پیش از خلقت زمین و آسمان، آب همراـہ عرش خدا وجود داشته، و آن آب بـہ قدرت خدا قائم بودہ نـہ بر چیزے دیگرے  و مراد آن است ڪـہ خداوند نخست آب را آفرید و از آب چیزهایے دیگر را.
 بنابراین، عرش خدا جسمے و جایے نیست، بلڪـہ ڪنایـہ از سیطرہ و قدرت نامحدود خداست بر همـہ چیز، مقام فرمانروایے و قدرت مطلقـہ حق، بـہ تخت پادشاه، ڪـہ مرڪز قدرت و فرمانروائے وے بر ڪشور است تشبیـہ گردیدہ است.و بنابر بعضے از روایات مراد از عرش خدا علم اوست، و حاملان عرش خدا حاملان علم اویند